Terrorismo Recreacionista

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 Los buenos juicios

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non serviam



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MensajeTema: Los buenos juicios   Mar Dic 23, 2008 3:39 am

Suelo contemplar las premisas mayores y menores en busca de mi buen juicio, pero, para negar lo relativo y lo absoluto desde la contemplación, es caer en un Síndrome de enclaustramiento metal, eso es querer dominar el espacio desde el silogismo axiológico, duro, cuando somos tan pequeños y fugaces. Creemos conquistar el espacio cuando estamos viciados por lo Aristotélico de la razón.


¿Los buenos juicios no deberían ser absolutos para ser considerados buenos? , pero ¿Existen realmente los juicios absolutos?

Observación - Hipótesis - Experimentación

que linda pirámide, pero su cúspide sólo abarca un punto.
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MensajeTema: Re: Los buenos juicios   Mar Dic 23, 2008 4:31 pm

a menudo la lógica y el idealismo son antagonistas, más aún, si cabe, una lógica obsoleta. además es imposible refutar al unísono lo relativo y lo absoluto, eso es peor que el nihilismo... toda experiencia es relativa así como toda forma de conocimiento esta condicionada. siento no poder ofrecer respuestas. tus pájaros vuelan demasiado alto para mi.
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MensajeTema: Re: Los buenos juicios   Mar Dic 23, 2008 6:49 pm

Os perdéis por unos derroteros....

Citación :
¿Los buenos juicios no deberían ser absolutos para ser considerados buenos? , pero ¿Existen realmente los juicios absolutos?

Existe lo que entendemos como "juicio absoluto". Por ejemplo, un juicio absoluto sería decir que la guerra es algo negativo.
Un juicio absoluto es una idea preconcebida y con la que todos (más o menos de forma universal) estamos de acuerdo. Por lo tanto, los juicios absolutos existen.
Pero sin embargo, los buenos juicios no tendrían por qué ser absolutos para ser considerados como buenos. Por ejemplo, un buen juicio sería promover la igualdad entre razas; y éste no es un juicio absoluto puesto que hay muchas personas que siguen pensando que hay razas superiores a otras.

Citación :
además es imposible refutar al unísono lo relativo y lo absoluto, eso es peor que el nihilismo... toda experiencia es relativa así como toda forma de conocimiento esta condicionada

Es perfectamente posible que coexista al mismo tiempo lo relativo con lo absoluto ya que dentro de lo absoluto, todo es relativo.
En el caso de la guerra, como valor absoluto y de forma general se entiende que es algo negativo. Sin embargo, en ciertas cirscunstancias no solo se puede concebir una determinada guerra como buena, sino además como necesaria. Por ejemplo en el caso de la Revolución Francesa, donde se provomieron enfrentamientos y se mataron personas para conseguir nuevos derechos y libertades.
En el caso del racismo, algún día la sociedad habrá evolucionado lo suficiente para entender que como valor absoluto es algo negativo. Sin embargo, en ciertas circunstancias podría haber resultado positivo. Por ejemplo, si antiguamente los judíos se hubiesen creído superiores como raza, considerando inferiores a los nazis, seguramente no habrían permitido que les masacraran como lo hicieron.
Así mismo, algo que como valor absoluto se entiende como "bueno", puede en una determinada situación volverse "malo".
Y, por supuesto, algo que como valor absoluto se entiende como bueno, puede tratarse de un error de interpretación por parte de la población y constituir realmente algo malo como valor absoluto, y al revés. Por ejemplo, antiguamente se quemaba viva a la gente que no creía en la Iglesia y ésto era algo concebido como maravilloso para la gran mayoría de la población, que incluso contemplaba los autos de fé como si se tratasen de un simple espectáculo.

Etc, etc.

Saludos.
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MensajeTema: Re: Los buenos juicios   Mar Dic 23, 2008 9:57 pm

Tal vez todo eso de "bueno" y "Malo", es tan relativo, y tan abstracto que no lo comprendemos y lo basoluto es tan inmenso que es indeterminable.

Palabras des estructuradas que dejan de ser frases y se convierten en no frases por la acción de un formateador loco.

Virtudes que dejan de ser buenas o malas convertidas en vicios gracias a la acción incontrolable de un juez desquiciado.

Política no destruida que deja de ser gobierno y se convierte en no gobierno, gracias a acción incontrolable de un revolucionario loco.

Notas no destruidas que dejan de ser Música y se convierten en "no música" gracias a acción incontrolable de un compositor loco.


El juicio silogístico es una pirámide invertida. lo indeterminado ¿absoluto? para determinar lo relativo.


Es así que el bien y el mal por igual, siempre serán conceptos revelados desde la contemplación de lo indeterminado, pero. ¿existe algún lugar donde cabe todo esto? -- Desde e lenguaje me intereso "derroteros".. . ¿Formas?


saludos
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MensajeTema: Re: Los buenos juicios   Lun Ene 05, 2009 3:27 pm

Citación :
Palabras des estructuradas que dejan de ser frases y se convierten en no frases por la acción de un formateador loco.

Virtudes que dejan de ser buenas o malas convertidas en vicios gracias a la acción incontrolable de un juez desquiciado.

Política no destruida que deja de ser gobierno y se convierte en no gobierno, gracias a acción incontrolable de un revolucionario loco.

Notas no destruidas que dejan de ser Música y se convierten en "no música" gracias a acción incontrolable de un compositor loco.


El juicio silogístico es una pirámide invertida. lo indeterminado ¿absoluto? para determinar lo relativo.


Números desestructurados que sin ser letras ya son frases por la acción de un procesador ciego y abandonado.

Virtudes vistas como pecados, clavadas en cruces de hielo gracias a la acción vengativa de un Judas engañado.

Política que destruye y se destruye y se transforma en nuestro dinero gracias a la acción inconsciente de un rebaño amargado y poseso.

Notas asesinadas en un instrumento sin voz que se convierten en música dentro de la cabeza envenenada de un compositor sin manos.


El juicio silogístico es una pirámide invertida. Lo indeterminado (¿relativo?) también puede determinar lo absoluto.


Saludos.
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MensajeTema: Re: Los buenos juicios   Lun Ene 05, 2009 10:04 pm

Admin escribió:



Números desestructurados que sin ser letras ya son frases por la acción de un procesador ciego y abandonado.

Virtudes vistas como pecados, clavadas en cruces de hielo gracias a la acción vengativa de un Judas engañado.

Política que destruye y se destruye y se transforma en nuestro dinero gracias a la acción inconsciente de un rebaño amargado y poseso.

Notas asesinadas en un instrumento sin voz que se convierten en música dentro de la cabeza envenenada de un compositor sin manos.

Saludos.


acabas de describir de excelente la forma incongruente y llamada lógica que solemos seguir, la norma, la normalidad, el molde social, la escuela, la iglesia, el Estado, el "número" (creo que somos algo más que números), "EL JUICIO". ¿somos "justos"? pero la justicia es ciega, el precio de cerrar los ojos es el resultado de seguir "soñando" , de nada servirá cambiar la música de fondo o al compositor, o ponerle dedos a las manos o dientes a la boca o afinar el instrumento. un juez o una forma social podría acabar rápidamente con todo ello, de hecho hoy somos "menores de edad", si la siguiente pieza en el numeral de track tiene los mismos patrones, el mismo tiempo, la misma relación y el mismo reclamo: el "método" que fácilmente fragmenta la realidad para llegar a "lo absoluto".

la no-música esta hecha de notas que no dejaron nunca de ser notas, tal vez asesinadas, de cualquier forma la muerte es solo la posibilidad de la vida, es música que se ejecuta sin conocimientos musicales previos, es el silencio, la sincopa convertida en melodía universal, es el la no-forma.

la no-forma,es la imaginación, la libertad, cualquier posibilidad es necesaria, es no cambiar algo por otro algo, sino cambiar algo por el no-algo . la esperanza y la premonición desplazada por la posibilidad de que todo es posible.
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MensajeTema: Re: Los buenos juicios   Lun Ene 05, 2009 11:54 pm

Citación :
el precio de cerrar los ojos es el resultado de seguir "soñando"
¿Y es malo seguir soñando?

Citación :
la no-forma,es la imaginación, la libertad, cualquier posibilidad es necesaria, es no cambiar algo por otro algo, sino cambiar algo por el no-algo .

Supongo que entonces el "no algo" sería para ti un ejemplo de valor absoluto. Me alegro de que por fin entiendas que los valores absolutos existen, aunque muchas veces (de hecho la mayoría) puedan resultar tan abstractos como el "no algo" del que me hablabas xD.

Espero que ese "no-algo" pueda permanecer con su "no-forma" original durante mucho tiempo (aunque solo sea en tu imaginación). Y por fin, cuando en un futuro cerremos los ojos para seguir soñando, probablemente nos toparemos con la ansiada Nada.

Saludos!
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MensajeTema: Re: Los buenos juicios   Mar Ene 06, 2009 7:29 am

El sueño no es malo ni bueno, de hecho ¿que es lo malo?, ¿hablamos de moral nuevamente?, abría que recurrir a las cortes isabelinas o la ética, inclusive rascar en las profundas negruras de la escolástica, abría que buscar en algún código de una biblioteca jurídica sin pasar por alto el lamentable ·derecho natural. sólo así podría contestar esa pregunta, pero sabes, no importa, el hombre esta más allá del bien y el mal.

Sabes restar y sumar, hablar y callar, pero, ¿eso es el camino la nada?, la nada, ya lo dije muy claro, es simplemente la posibilidad de algo, de lo que sea. el concepto es a-dimensional y por eso algunos no lo entienden, es parte del gestatorio del aveces llamado "destino manifiesto".

Abría que entender lo que es un valor universal que jamás podrá ser reclamado desde el simple método científico, desde una ciencia o desde una teoría de estado, mucho menos desde ecuaciones que se resuelven por si mismas, no premisas mayor con dos premisas menores, ni siquiera hablo de tesis, antítesis y síntesis o de contradicciones antagónicas, no hablo de las categorías juicio.

De hecho hablo de metamorfosis óptica, hablo de un fenómeno mental que cuestiona las normas y la forma, el esquema, el sistema, un fenómeno generado en la mente mediante un proceso analítico-sintético de "disonancia critica", un computo imperfecto, vértices con manía de convexos, de lo no cuantificado, de lo no medido, de lo no determinado, de las sustancias naturales que nunca encontraron espacio en el método científico. la libertad, por ejemplo

Así, en el mundo hay miseria - yo nací en el mundo - tendré que ser un miserable. lo particular ¿es un valor absoluto?, no digo que sea falso, puedo ser un miserable, pero ¿absoluto?.

Cambiar una institución por otra institución es como cambiar del esclavismo por el feudalismo o cambiar feudalismo por el socialismo o el capitalismo. Institucion or institución, forma por forma. es fácil, la ensoñación, la esperanza, ("FE" CIEGA ) han sido muy buenas herramientas usados por los inteligentes para manipular a la población desde las religiones, los estados, de cualquier forma es dejar en manos de otros nuestra relación con nuestro entorno inmediato.

La no-forma, no es el positivismo tampoco que niega el pasado y desconoce el futuro, ya que este esquema social sostuvo una idea a apriori, que jamas se justificaría en revisión a posteriori, nunca se justifico, sólo desconoció el pasado y el futuro no importaba, y aun así se atrevió a dictar el fin de la historia y por otro lado se atrevieron a dictar el destino manifiesto.

La no-forma, es la imaginación y la libertad, la disonancia analítica-sintética de la barbaridad de premonición y del exceso del pretender detener la historia. es cualquier posibilidad de algo, la nada, uno de los conceptos más difíciles de entender en el mundo occidental.


Me gustaría ver como construyes un juicio silogístico y le das a un valor determinado relativo el carácter de universal o de absoluto, sobretodo en cuestiones como el amor o la libertad.


Este vídeo, lo colgaron ayer en mi canal:



Saludos.
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MensajeTema: Re: Los buenos juicios   Lun Feb 09, 2009 1:30 am

Eso que llamáis juicios buenos como nivel absoluto en realidad tenía un nombre más dificil- acaso para perder a sus lectores- en Kant, y eran los juicios sintéticos a priori.
Ahora bien. Esos juicios esconden siempre una moralidad, y ésta no es sino producto de una época. De hecho, aceptar tales juicios como una cosa en sí, inmutable y que participa de un nivel general de aceptación,es sitarse muy cerca -peligrosamente cerca- de los metafísicos y los moralistas.
Será bueno lo que a mi me beneficie, y será malo lo que me perjudique. Lo demás es usar una prespectiva de rana para juzgar lo que hay a nuestro alrededor.
Pero apunto ya que de mis palabras no puede deducirse, ni poco ni mucho el que todo esté permitido a todos.
Antes de poder expulsar a estos juicios de nuestra manera de ver y de sentir, hemos de demostrar- demostrarnos- que somos capaces de usar otros distintos. De lo contrario, solo seremos comediantes, y los demás verán en nuestros actos el mentis más claro contra nuestras palabras.
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MensajeTema: Re: Los buenos juicios   Vie Mar 05, 2010 6:06 am

Aristoteles,Platon,Kant,Appel,Habermas...





vaya tostada...





Si esta todo dicho ya, almas candidas !! y lo sabeis!!






De verdad que esto es lo ultimo que esperaba leer en un foro cuyo titulo reza: terrorismo recreacionista.





Me da la sensacion de que vuestro ordenador se aburre cuando os ve!! Rolling Eyes






^^
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MensajeTema: Re: Los buenos juicios   Sáb Mar 06, 2010 1:39 pm

Con ésto acabas de aprender la única norma importante del foro: Para no aburrirse con "fábulas" (por llamar a eso de alguna manera) pseudofilosóficas JAMÁS abrir un tema empezado por non serviam o RAF, en los que discutan non serviam o RAF, o en los que simplemente intervengan non serviam o RAF (básicamente).
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